Su representación en 1853 muestra su extensión hasta la calle Soledad formando parte del barrio “Pueblo Nuevo”. A inicios del siglo XX, el plano de 1905 muestra la parcelación de los terrenos de extramuros hasta Infanta, y en él se dibuja su reaparición en la calle Espada, lo que indica su pérdida en cuatro manzanas irregulares entre sí, como evidencia el plano de la Habana de 1951. Culmina una vez superados los ejes San Francisco e Infanta.

  En relación con el origen de su nombre la historiografía señala como primigenio “De Interián”, en memoria de don Pedro Interián, propietario de terrenos sometidos a la urbanización de la Habana extramural al oeste de la Calzada de Gutiérrez o de Belascoaín, entre la zanja real y el Camino de San Antonio, dando lugar al referido Pueblo Nuevo.

  Jesús Peregrino, denominación asociada en el catolicismo con la representación de Jesús de Nazaret en su peregrinar, está determinado poruna obra de artesanía realizada por el" carpintero,  tallador y ebanista” José Antonio Aponte Ulabarra(La Habana, a1960 - 1812), excabo primero del Batallón de Morenos que, en su condición de “negro libre”, encabeza en la capital de la Isla un movimiento antiesclavista que se extendería a Puerto Príncipe (Camagüey), Remedios, Bayamo y Holguín, pasaje histórico conocido como “la conspiración de Aponte”. La pieza y el patriotismo que distingue a su autor a principios del siglo XIX, harán que la calle y el patriota se entrelacen de manera permanente. El historiador José María de la Torre refiere en 1857,: "por un retablo de Jesús peregrino que tenía el célebre negro conspirador Aponte que allí vivió y que fue ahorcado con 8 de sus cómplices el año de 1812”; Manuel Pérez Beato, en 1936 reseña a De la Torre en los siguientes términos: “Cuenta La Torre que se le dio nombre por un retablo que tenía en su casa el negro José Antonio Aponte, ajusticiado por conspirador en mayo de 1812”, tesis que reitera Emilio Roig de Leuchsenring: “Por un retablo de Jesús Peregrino que tenía el famoso negro conspirador Aponte, que vivió en esa calle y fue ahorcado el año 1812”. Cada uno de ellos revela el tono y expresión tanto de su autor como de su tiempo.

  Calle del Pocito fue rebautizada por acuerdo de los miembros del Ayuntamiento de La Habana el 18 de mayo de 1921 con el objetivo de perpetuar en ella a Fernando Quiñones, “político muerto trágicamente en el Paseo del Martí por motivos de orden personal”, deahí que el Directorio de Cuba,de 1927,representase el moderno, aunque a fin de no desorientar a sus clientes optara por acompañarlo con su nombre tradicional. 

  Por encontrase entre los cambios de nombre entre 1899 y 1933, Pocito fue incluido en el proyecto de restitución de nombres antiguos, tradicionales o populares de las calles habaneras y con la aprobación de varias instituciones, entre las que se encontraba la Sección de Estética Urbana de los “Amigos de la Ciudad”, se restituye el nombre Pocito mediante el Decreto-Ley no. 511, del 13 de enero de 1936, publicado en la Gaceta Oficial Extraordinaria, del viernes 17 de enero de 1936. 

Fuente:Blog del Museo Municipal de Centro Habana .